MUKHOYAM AL-QURAN PERTAMA DI MASJID AL-IHSAN

Istilah mukhoyam ternyata bukan hanya untuk kegiatan camping bagi kepanduan saja. Mulai Ramadhan tahun ini Persaudaraan Remaja Islam Masjid Al-Ihsan (PRIMA) Blok V Mutiara Gading 2 Bekasi menggulirkan program yang namanya Mukhoyam Al-Qur’an.  Acara yang berlangsung dari tanggal 20-21 Ramadhan ini di Masjid Al-Ihsan. Dimulai ba’da shalat taraweh, tujuan acara ini seperti disampaikan oleh ketua panitia syiar Ramadhan, Aa Dym adalah untuk lebih meningkatkan interaksi dan kedekatan dengan Al-Quran wabil khusus di bulan Ramadhan.

Memasuki  etafe kedua atau 10 hari kedua bulan Ramadhan tentunya perlu chek and rechek terkait amaliah ibadah yang sudah berjalan seperti tadarus quran atau tarawe berjamaah. Jika target dalam bulan Ramadhan ini khatam bacaan Quran maka paling tidak tadarus kita sudah melewati juz 10, jika sudah lebih maka bersyukurlah dan jika masih di bawah juz 10 maka bersungguh-sungguhlah, dan kejarkah ketertinggalan itu dengan menambah waktu untuk membaca Al-quran.

Untuk itulah maka diadakanlah mukhoyam Al-Quran ini, dengan harapan semoga ketertinggalan bacaan tadi bisa terkejar, baik ketertinggalan dalam kualitas bacaan maupun kuantitas bacaannya. Setelah dilakukan pengecekan terhadap semua peserta yang hadir maka hampir separuhnya sudah mencapai juz 10 atau lebih sedangkan separuhnya lagi masih berada pada juz 6, 7 dan 8. Ini baru secara kuantitas bacaan Al-Quran Remaja PRIMA, secara kualitas mereka juga akan diberikan bekalan pada hari kedua acara ini.

Acara ini mirip sekali dengan acara SEHARI BERSAMA Al-Quran, para pengisi acara Mukhoyam Al-Quran berasal dari Tim Quran Yayasan Rumah Ukhuwah Indonesia, pada sore harinya di hari kedua  mereka akan mengikuti acara BUKBER alias buka puasa bersama. Bukber Masjid Al Ihsan kali ini bekerja sama dengan Dewan Dakwah Islamiah Indonesia Kecamatan Tambun Utara. Kegiatan ini akan diisi dengan santuna 100 anak yatim dan dhuafa  yang berasal dari sekitar Tambun Utara.

Tindak lanjut acara ini adalah nanti pada malam tanggal 17 Ramadhan dan di 10 hari terakhir bulan
Ramadhan yaitu dengan kegiatan Nuzulul Quran dan Ibadah Sunnah I’tikaf  di masjid Al-Ihsan.  Pada acara ini peserta diharapkan untuk lebih intensif lagi berinteraksi dengan baik bersama Al-Quran, karena Ramadhan adalah sebagai Syahrul Quran (Bulan Al-Quran) semoga generasi muda kita menjadi generasi yang SMART (Shaleh, Mushlih, Adaptif, Responsif dan Taat), ISLAMI (Taqwa , Sehat, Santun, Cerdas, Kuat, Terampil dan mandiri) da GAUL (Olahraga, Kreativitas dan Seni Islami).

Logo-logo PRIMA

Solusi Deradikalisasi Islam Seri 2 : Selamat Tahun Baru Islam 1434 H

Masjid Raya Vila Mutiara Gading 2 Bumi Anggrek-Syekh Abdul Qodir

SOLUSI DERADIKALISASI ISLAM SERI-2 :

SATU MASJID BERAGAM ORMAS DAN ALIRAN

Oleh : Dimyat Aa Dym

Dustur Ilahi

107. Dan (di antara orang-orang munafik itu) ada orang-orang yang mendirikan masjid untuk menimbulkan kemudharatan (pada orang-orang mukmin), untuk kekafiran dan untuk memecah belah antara orang-orang mukmin serta menunggu kedatangan orang-orang yang Telah memerangi Allah dan rasul-Nya sejak dahulu[660]. mereka Sesungguhnya bersumpah: “Kami tidak menghendaki selain kebaikan.” dan Allah menjadi saksi bahwa Sesungguhnya mereka itu adalah pendusta (dalam sumpahnya).

[660] yang dimaksudkan dengan orang yang Telah memerangi Allah dan rasul-Nya sejak dahulu ialah seorang pendeta Nasrani bernama abu ‘Amir, yang mereka tunggu-tunggu kedatangannya dari Syiria untuk bersembahyang di masjid yang mereka dirikan itu, serta membawa tentara Romawi yang akan memerangi kaum muslimin. akan tetapi kedatangan abu ‘Amir Ini tidak jadi Karena ia mati di Syiria. dan masjid yang didirikan kaum munafik itu diruntuhkan atas perintah Rasulullah s.a.w. berkenaan dengan wahyu yang diterimanya sesudah kembali dari perang Tabuk.

Dengan penjelasan ayat di atas maka maka kita sama-sama mendapatkan penjelasan dan pencerahan bahwa masjid adalah simbol persatuan dan kesatuan kaum muslimin dalam suatu wilayah RT atau RW atau Dusun atau atau Kampung atau Wilayah tertentu sesuai dengan jangkauan masjid yang bersangkutan. Dengan demikian maka kita mengenal ada yang namanya musholla dan masjid, masjid pun terbagi lagi ada masjid jami’, ada masjid raya, ada masjid agung, dan ada juga masjid kaum.

Umat islam atau kaum muslimin adalah umat yang beriman kepada yang satu, umat yang bersaudara, umat yang gemar silaturahim, umat yang saling kasih sayang, saling nasehat menasehati dan umat memiliki berdiri dalam barisan atau shaf yang rapih bagaikan bangunan yang tersusun secara rapih dan kokoh. Walaupun terkadang ada diantara satu dua orang secara individual/personal masih suka menunjukan sikap yang kurang sesuai dengan ajaran islam ini.

Allah SWT berfirman dalam surat Ash-shof :

4. Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh.

Begitu juga dalam surat Al-Hujurot :

10. Orang-orang beriman itu Sesungguhnya bersaudara. sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat.

Menara Masjid Raya Syeh Abdul Qodir VMG 2 Bumi Anggrek, Dok Pribadi.

Keberagaman adalah sebuah keniscayaan

Kita tidak mungkin dapat menghindari keberagaman baik dalam ruang lingkup keluarga, RT, RW, Dusun atau kampung atau Komplek, terlebih lagi di sebuah perumahan akan jauh lebih berbeda aspek keberagamannya dibandingkan dengan di kampung, baik itu aspek agama, suku, adat istiadat dan sebagainya. Satu hal yang perlu kita sadari juga bahwa dalam satu agama pun baik islam maupun kristen memiliki aliran, madzhab, organisasinya masing-masing.

Tradisi, keyakinan dan amal sholeh alam Islam tidak pernah atau jarang sekali sebuah masjid atau musholla dinisbatkan dengan latar belakang organisasinya misalnya masjid NU, atau Masjid Muhammadiyah, atau masjid PERSIS atau masjid DDII atau masjid PUI, kecuali kalaupun ada karena berhubungan dengan lembaga pendidikan ormas tersebut, meskipun pada prakteknya jika ada masjid yang menyandarkan diri dengan ormas tertentu dalam pemakmurannya tetap bersama-sama, menghargai atau toleransi dengan “adat/kebiasaan/khilafiyan masing-masing. Karena masih banyak bidang garapan lain yang beririsan, banyak persamaan dan tidak ada perbedaan didalamnnya. Maka dalam wilayah inilah umat harus bekerjasama.

Menyikapi Perbedaan Ormas dan Aliran

Beragam Ormas dan Aliran dalam Agama (Islam) ada yang Lurus dan ada yang Sesat, oleh karena itu hal ini sering kita ucapkan dan menjadi bacaan kita sehari-hari dalam shalat yakni surat al-fatihah dan sekaligus menjadi doa harian kita :

6. Tunjukilah[8] kami jalan yang lurus,

[8] Ihdina (tunjukilah kami), dari kata hidayaat: memberi petunjuk ke suatu jalan yang benar. yang dimaksud dengan ayat Ini bukan sekedar memberi hidayah saja, tetapi juga memberi taufik.

Jika sebuah ormas atau aliran sudah jelas-jelas sesat dengan berdasarkan pada indikatornya sesuai standar Al-Quran dan hadits maka berbeda menyikapinya dengan perbedaan itu masih dalam batas-batas yang ditoleransikan dalam ajaran Islam, sehubungan dengan itu maka mengutip dari karya ilmiyahnya bapak Kartono Ahmad Jaiz dalam bukunya yang berjudul “ALIRAN DAN PAHAM SESAT DI INDONESIA” penerbit Pustaka Al-kautsar Jakarta tahun 2002 menjelaskan tentang aliran dan paham sesat di Indonesia dengan lugas yaitu :

1. Paham Sesat Inkar Sunnah

2. Aliran Pembaru Isa Bugis

3. Gerakan Darul Arqom

4. NII Ma’had Al-Zaitun 1

5. Gerakan Ahmadiyah

6. Baha’i Aliran Sesat Sempalan Syi’ah

7. Lembaga Dakwah Islam Indonesia (LDII)

8. Gerakan Syi’ah di Indonesia

9. Lia Aminuddin & Ajarannya, Agama Salamullah

Terlepas dari semua jenis perbedaan yang ada di atas baik yang menyimpang maupun yang lurus maka memasuki tahun baru islam 1434 H ini adalah sebuah momentum yang tepat bagi umat islam untuk bertaubat dari kesesatan kepada cahaya islam, momentum yang baik untuk berhijrah dari kemaksiatan kepada mutiara iman, dan kesempatan yang baik untuk kembali memakmurkan masjid sebagai simbol persatuan umat dalam suatu wilayah.di dalamnya hidup rukun dan ukhuwah antara satu jamaah dengan jamaah yang lainnya sehingga bangunannya menjadi lebih indah dengan beragam aliran, ormas dan harokah atau gerakan perbaikan amal islami.[DM].

Wakunu Ibadallahi ikhwana, jadilah hamba Allah Yang Bersaudara, Dok Pribadi.

“DENGAN SEMANGAT HIJRAH MARI KITA BERSAMA MAKMURKAN MASJID”

Kata Nabi SAW : Tidak ada Hijrah setelah Futuh Makkah, tetapi Yang ada adalah Hijrah dari Kemaksiatan kepada Ketaatan Kepada Allah SWT, Orang yang berhijrah adalah orang yang berhijran dari apa yang dilarang oleh Allah SWT (LA HIJROTA BA’DA FATHI, ALMUHAJIRU MAN HAJARO MA NAHALLAHU) Wallahu a’lam bishowab

sumber : http://media.kompasiana.com/new-media/2012/11/15/solusi-deradikalisasi-islam-seri-2-selamat-tahun-baru-islam-1434-h-503290.html

Solusi Deradikalisasi Islam Seri-1: “Mendekatkan Umat dengan Oragnisasi Islamnya di Masyarakat”

Muhammadiyah lahir tahun 1912

Cita-cita perjuangan dakwah islam dengan berbagai macam organisasinya sering kali kurang dipahami atau disalah pahami atau dipandang sebelah mata oleh mereka yang tidak suka dengan islam, baik dengan cara menghalang-halangi, memberikan stigma negatif atau dengan mempengaruhi umat dan masyarakat agar menjauhi dan meninggalkan organisasi dakwah tersebut. Terkadang cara lainnya ada juga dengan membenturkan satu organisasi dakwah yang satu dengan yang lainnya, sehingga keberadaannya organisasi dakwah itu di masyarakat kurang bersinergi dalam membangun umat.

Sebut saja misalnya antara organisasi massa terbesar islam yang eksis pada saat ini yaitu antara NU dan Muhammadiyah, penulis pernah mengalami interaksi dengan kedua organisasi tersebut ketika kecil hidup di lingkungan nahdliyyin sampai dengan usia SMP/MTs yakni di daerah Sumedang, ketika sudah besar menginjak remaja tinggal di lingkungan muhammadiyah mulai SMA/Aliyah dan ketika kuliah yakni di daerah Prumnas Klender Jakarta Timur. Doktrin atau ajaran yang sifatnya khilafiyah antara kedua organisasi itu biasanya dijadikan dasar untuk saling merendahkan antara yang satu dengan yang lainnya.

NU lahir tahun 1926

Padahal Allah SWT yang paling mengetahui dan memahami bahwa syariatnya itu dari zaman dulu sampai sekarang ini pada akhirnya di dalamnya ada hal-hal yang sifatnya khilafiyah yang sifatnya berbeda/berubah (mutaghoyirot) tetapi hal-hal yang sifatnya tetap (tsawabit) seperti misalnya masalah konsep keyakinan tentang ketuhanan dan keesaan Allah SWT (aqidah-tauhid) bersifat tetap dan tidak boleh berbeda antara umat Islam bahkan antara generasi para nabi-nabi dan rosul Allah SWT.

Bahkan bagi mereka antara sesama agama samawi (langit) yakni Yahudi, Nasrani dan Islam Allah SWT mengintakan, berpesan dan berfirman dalam surat Ali Imron :

64. Katakanlah: “Hai ahli kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai Tuhan selain Allah”. jika mereka berpaling Maka Katakanlah kepada mereka: “Saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah)”.

Itulah akanya Allah sangat tepat dan sangat bijak dalam mengungkapkan ayat-Nya yang terkait dengan perintah kepada kita untuk tetap bersatu dan berpegang teguh kepada ajaran syariat agama Islam yakni dengan kalimat “W

Persatuan Umat Islam (PUI)

103. Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, Maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu Karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu Telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.

Jika kita membaca sejarah perjungsn islam masa lalu maka kita akan menyaksikan bahwa organisasi islam yang satu dengan yang lain saling melengkapi dan bekerjasama sesuai dengan bidang garapannya masing-masing, seprti NU yang berdiri pada tahun 1926 (Rois Am : KH. Hasyim Asy’ari) dengan kalangan tradisionalnya yang ada di desa-desa dan Muhammadiyah yang telah berdiri sebelumnya pada tahun 1912 (Pimpinan KH. Ahmad Dahlan) dengan kalangan modernisnya yang ada di kota, walaupun untuk masa seperti saat ini kedua-duanya sudah sama-sama eksis baik di desa maupun di kota.

Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII)

Walaupun di samping itu ada organisasi massa lainnya seperti Persatuan Islam (PERSIS) pimpinan A. Hassan dan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII) pimpinan M. Natsir dan organisasi massa islam yang lainnya dari zaman dulu sampai sekarang. Dengan mendekatkan umat dan masyarakat dengan organisasi massanya menurut hemat penulis maka akan mengurangi radikalisasi islam sehingga sangat disayangkan jika stigma negatif dengan munculnya teror atau prilaku terorisme itu dikaitkan dengan islam yang mulia dan organisasi islamnya yang jauh dari paham-paham menyimpang.

Ikatan Dai Indonesia (IKADI) lahir di era reformasi

Semoga Indonesia ke depan adalah Indonesia yang jauh dari saling curiga antara kelompok yang satu dengan yang lainnya karena kita punya ukhuwwah, ideologi yang satu dengan idiologi yang lainnya karena kita punya pancasila sebagai ideologi bangsa, dengan kondisi demikian maka hanya pihak ketigalah yang akan diuntungkan dengan suasana ini yakni pihak penjajah, neopenjajah beserta para kroni-kroninya dan para penjilatnya yang ingin Indonesia, rakyatnya dan umatnya mundur kembali seperti semula, zaman dahulu. Dengan cara mengelabui anak-anak umat dan bangsa dengan faham yang menyimpang atas nama organisasi tertentu yang terindikasi dalam kategori teroris atau liberal atau berlindung dengan organisasi legal formal yang ada, Naudzu billahi min dzalik. [DM]

sumber : http://politik.kompasiana.com/2012/11/04/solusi-deradikalisasi-islam-seri-1-mendekatkan-umat-dengan-oragnisasi-islamnya-di-masyarakat-500479.html

Prosesi Penyebelihan Hewan Qurban Al-Ihsan

Kegiatan Idul Qurban 1433 Al-Ihsan

Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an : Surat Ali Imron (3) : 102

102. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.




Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an : Surat Al-Baqoroh (2) : 197

197. (Musim) haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi[122], barangsiapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu akan mengerjakan haji, Maka tidak boleh rafats[123], berbuat fasik dan berbantah-bantahan di dalam masa mengerjakan haji. dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, niscaya Allah mengetahuinya. Berbekallah, dan Sesunggu

hnya sebaik-baik bekal adalah takwa[124] dan bertakwalah kepada-Ku Hai orang-orang yang berakal.

[122] ialah bulan Syawal, Zulkaidah dan Zulhijjah.
[123] Rafats artinya mengeluarkan perkataan yang menimbulkan berahi yang tidak senonoh atau bersetubuh.
[124] maksud bekal takwa di sini ialah bekal yang cukup agar dapat memelihara diri dari perbuatan hina atau minta-minta selama perjalanan haji.

IBRAHIM NABI KEKASIH ALLAH SANG PEMUDA NAN GAGAH DAN BERANI, SANGAT GIGIH DALAM PENCARIAN TUHAN SEJATI YANG SEBENARNYA HARUS DISEMBAH BUKAN BINTANG, APALAGI BINATANG, BUKAN BULAN, BUKAN MATAHARI, DIALAH ALLAH ROBBUL IZZATI, SANG PENCIPTA ALAM INI YANG HARUS DISEMBAH, DAN SEKALI-KALI BUKANLAH NABI IBROHIM ITU ORANG YANG MUSYRIK :

QS. AL-AN'AM (6) : 76-79 ................

76. Ketika malam Telah 

gelap, dia melihat sebuah bintang (lalu) dia berkata: "Inilah Tuhanku", tetapi tatkala bintang itu tenggelam dia berkata: "Saya tidak suka kepada yang tenggelam."
77. Kemudian tatkala dia melihat bulan terbit dia berkata: "Inilah Tuhanku". tetapi setelah bulan itu terbenam, dia berkata: "Sesungguhnya jika Tuhanku tidak memberi petunjuk kepadaku, Pastilah Aku termasuk orang yang sesat."
78. Kemudian tatkala ia melihat matahari terbit, dia berkata: "Inilah Tuhanku, Ini yang lebih besar". Maka tatkala matahari itu terbenam, dia berkata: "Hai kaumku, Sesungguhnya Aku berlepas diri dari apa yang kamu persekutukan.
79. Sesungguhnya Aku menghadapkan diriku kepada Rabb yang menciptakan langit dan bumi, dengan cenderung kepada agama yang benar, dan Aku bukanlah termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan

BINATANG YANG KITA SEMBELIH BUKANLAH UNTUK SELAIN ALLAH MELAINKAN HANYA UNTUK ALLAH, DISEMBELIH ATAS NAMA ALLAH, SEBAGAI WUJUD CINTA KITA KEPADA ALLAH, KEPADA ISLAM, KEPADA NABINYA, KEPADA SAUDARA-SAUDARA KITA KAUM MUSLIMIN & MUSLIMAT MULAI DARI YANG TERDEKAT SAMPAI NAN JAUH DISANA ....

SEMOGA SIFAT-SIFAT KEMANUSIAAN (RAMAH, SOPAN, SALAM, SAPA, SANTUN ) KITA JUNJUNG TINGGI DAN SIFAT-SIFAT KEBINAT

ANGAN KITA KUBUR ..........

ALLAH BERFIRMAN DALAM SURAT AL-HAJJ (22) : 37 ...........

37. Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. Demikianlah Allah Telah menundukkannya untuk kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik.

MAKA DALAM MOMENTUM YANG BAIK (SUMPAH PEMUDA BANGSA KITA YANG KE-84 DAN IDUL ADHA 1433) INI MARI KITA MENCONTOH KETELADANAN PEMUDA YAITU NABIYULLAH IBRAHIM AS, KITA BINA PARA PEMUDA DAN REMAJA KITA, KITA DIDIK PARA PELAJAR KITA AGAR MEJADI ANAK YANG SHOLEH & CERDAS ........

ALLAH SWT BERFIRMAN DALAM SURAT AN-NAHL (16) : 120 - 123 ..........

120. Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dap

at dijadikan teladan lagi patuh kepada Allah dan hanif[843]. dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan),
121. (lagi) yang mensyukuri nikmat-nikmat Allah. Allah Telah memilihnya dan menunjukinya kepada jalan yang lurus.
122. Dan kami berikan kepadanya kebaikan di dunia. dan Sesungguhnya dia di akhirat benar-benar termasuk orang-orang yang saleh.
123. Kemudian kami wahyukan kepadamu (Muhammad): "Ikutilah agama Ibrahim seorang yang hanif" dan bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan Tuhan.

[843] Hanif Maksudnya: seorang yang selalu berpegang kepada kebenaran dan tak pernah meninggalkannya.

DI TENGAH-TENGAH ARUS DUNIA MODEREN SEPERTI SEKARANG INI, DIMANA ERA INFORMASI DAN GLOBALISASI MERUPAKAN BAGIAN YANG TIDAK TERPISAHKAN DALAM HIDUP INI MAKA DISINILAH PERAN AGAMA KITA YANG SANGAT PENTING, SEBAGAI PERISAI, SEBAGAI PEMBEDA ATAU FURQON, SEBAGAI IDENTITAS DAN SEBAGAI POLA HIDUP KITA SEMBARI KITA MENIKMATI (TIDAK MELUPAKAN) NIKMAT ALLAH YANG ADA DI ALAM DUNIA INI .....

WAHAI PEMUDA ...

..AYO JADILAH GENERASI ORANG-ORANG YANG MENDIRIKAN SHOLAT, GENERASI ORANG-ORANG YANG DATANG DAN PERGI KE MASJID, ROSUL BERSABDA " JIKA ORANG BULAK-BALIK PERGI KE MASJID SETIAP WAKTU UNTUK SHALAT BERJAMA'AH MAKA SAKSIKANLAH BAHWA DIA ADALAH ORANG BERIMAN "

WAHAI PEMUDA .....JADILAH KALIAN ORANG YANG TERKENA DOA PEMUDA SANG KEKASIH ALLAH NABIYULLAH IBRAHIM AS DALAM AL-QUR'AN : SURAT IBROHIM (14) AYAT 40 - 41 :

40. Ya Tuhanku, jadikanlah Aku dan anak cucuku orang-orang yang tetap mendirikan shalat, Ya Tuhan kami, perkenankanlah doaku.
41. Ya Tuhan kami, beri ampunlah Aku dan kedua ibu bapaku dan sekalian orang-orang mukmin pada hari terjadinya hisab (hari kiamat)".

 KAUM WANITA, ALLAH TELAH MULIAKAN KALIAN, ISLAM MENGANGKAT DERAJAT KAUM WANITA OLEH SEBAB ITU PELIHARALAH DIRI DAN KELUARGA KALIAN DARI AZAB ALLAH : AT-TAHRIM (66) : 6 .....                              6. Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.

WAHAI PARA PEJUANG DAKWAH ISLAM MAJU TERUS, JANGAN GOYAH DAN GENTAR, JANGAN TERPENGARUH OLEH PROPOKASI APAPUN BAIK ITU SIKAP, UCAPAN, TINGKAH LAKU ATAU PERBUATAN YANG SENGAJA MENGHALANG-HALANGI KAMU UNTUK BERDAKWAH DI JALAN-NYA

TETAP ISTIQOMAH LAH KARENA ALLAH BERSAMA DENGAN KITA .........
TETAPLAH DALAM SHAF/BARISAN KAUM MUSLIMIN, FIRMAN ALLAH QS ASH-SHAF : 8 .......                                                                               8. Mereka ingin memadamkan cahaya Allah dengan mulut (tipu daya) mereka, tetapi Allah (justru) menyempurnakan cahaya-Nya, walau orang-orang kafir membencinya".

DAN AKHIRNYA MARILAH KITA BERDOA " allahumma bariklana fima rozaqtana waqina adzabannar" dan doa penutup majlis ; "SUBHANAKALLAHUMMA WABIHAMDIKA ASYHADU ALLA ILAHA ILLA ANTA ASTAGHFIRUKA WAATUBU ILAIK"

Video clip dan lirik lagu Munsheed United - Rohis Bukan Teroris

AKU ANAK ROHIS

Reff 1 
Aku anak rohis 
Selalu optimis 
Bukannya sok narsis 
Kami memang manis

*Kubuka jendela pagi 
Rasakan hangat mentari 
Mulai kulangkahkan kaki 
Semangat tinggi di hati

*Di sekolah berprestasi 
Tak lupa aku tuk mengaji 
Sebagai bekal di dunia 
Dan akhirat nanti...

Reff 2 :

Kami aktivis 
Benci anarkis 

Walau kantongku tipis 
Bukan teroris

Kepada 
Ayah dan bunda 
Baktiku selalu tercurah 
Agar berkah sertamudah 
Jalani semuanya Lillah

Bersama kawan lewati Hariku 
Dengan berbagi 
Syukuri dan tafakuri 
Kebesaran illahi

Interlude : 
Walau ku punya jenggot tipis 
Tapi ku bangga jadi aktifis 
Kumasih bisa berfikir logis 
Aku Anak Rohis Anti anarkis